Touba fascine Tariq Ramadan : « Ici, le Coran devient vivant »

En visite à la grande bibliothèque Cheikhoul Khadim (Daaray Kaamil), Tariq Ramadan a livré ses impressions empreintes d’émotion et de respect face à ce qu’il qualifie de « projet spirituel et intellectuel d’une rare profondeur ».

Dès son arrivée à Touba, le penseur et islamologue a été marqué par une atmosphère singulière. « On ressent tout de suite, en entrant dans la ville, qu’il s’y passe quelque chose de particulier. Une impression profonde, quasi immédiate », confie-t-il.

Accompagné de plusieurs responsables locaux, notamment des figures de la hiérarchie religieuse, Tariq Ramadan a pu découvrir les fondements spirituels, pédagogiques et organisationnels qui structurent les institutions de Touba. « Ce qui m’a frappé, c’est cette volonté essentielle de rester fidèle au Coran, à ses enseignements, à la tradition vivante du savoir », a-t-il souligné.

Il met en lumière une approche du savoir basée sur un triptyque fondamental : la mémorisation, la compréhension et la mise en pratique. « Ici, la connaissance ne se limite pas à l’accumulation théorique. Elle se traduit par une éthique, une manière d’être. C’est cette double fidélité, à Dieu et à l’humain, qui structure l’enseignement », a-t-il déclaré.

À la bibliothèque Cheikhoul Khadim, mais aussi dans les autres établissements visités, il dit avoir perçu « un lien constant entre le savoir religieux, le savoir du visible et de l’invisible, mais aussi le savoir utile, mis au service du bien commun ». L’université visitée en marge de la bibliothèque, par exemple, lui a laissé « l’image d’un espace où l’intellectuel et le spirituel se conjuguent avec rigueur ».

Enfin, Tariq Ramadan a tenu à saluer l’engagement des jeunes et des enseignants qu’il a rencontrés. « Le Prophète n’a pas demandé que nous soyons simplement croyants, mais que nous agissions selon ce que nous savons. Et c’est exactement ce qui se fait ici : un savoir vivant, mis en action. »

Avant de conclure, il a adressé un mot de gratitude aux « frères et sœurs qui perpétuent l’héritage de leur modèle dans la lumière du Prophète, en étant ses suivants fidèles et éclairés ».

« Ce qui se construit ici à Touba, c’est un modèle. Un exemple de résistance éthique et de fidélité à l’essence même de la tradition coranique. »

Senego